Urama

De

Una nota aparte merece la actual parroquia Urama, cuya existencia ha estado vinculada desde los tiempos remotos a Morón. Urama, que en lenguaje indígena significa "lapa", formó parte para 1628 de la jurisdicción de Nirgua asignada por el Gobernador Meneses; sin embargo, fue después de 1711 que se estableció un núcleo poblado ligado estrechamente a la fundación de Canoabo.

Urama se encuentra demarcado por el norte con el mar, por el este la quebrada de Sanguijuela, sur con La Cumbre del medio que la separa de Canoabo y oeste de la quebrada El Fraile. Las coordenadas geográficas de Urama son las siguientes: 68°18'50" longitud oeste y 10° 27' 05° de latitud norte. La temperatura es cálida con promedio anual de 27°C y 1.100 mm de promedio anual de lluviosidad.

Urama junto con Morón y Alpargatón conformó una trilogía de pueblos con características socio-económicas similares, este último logró ser oficialmente cabecera del poblado y llegó a tener en 1773 una población importante, superior a la de Morón y Urama. Esta como ya hemos dicho antes, perteneció a la jurisdicción de Nirgua en 1628, en 1835 se separó de Montalbán de Nirgua. Montalbán se convirtió en un cantón independiente de Nirgua y se le anexo al primero el territorio correspondiente a Urama. En 1873, en el primer censo oficial de agosto de 1981

figura en la gaceta oficial del estado Carabobo como Municipio Foráneo del nuevo distrito (término de la época) Juan José Mora.

Durante el mandato del general Juan Vicente Gómez y en conmemoración de los cien (100) años de la batalla de Carabobo, el presidente del estado en un decreto del 24 de junio de 1921 cambió los nombres de los municipios del estado por los de los proceres que participaron en dicha gesta histórica, de tal manera que a Urama le correspondió el nombre de "Camejo".

San Juan Bautista es el santo patrón del pueblo de Urama, y ya para 1726 contaba con una iglesia de paja dedicada a su veneración. Urama mantuvo por mucho tiempo lazos de fraternidad religiosa con los clérigos de Canoabo, hasta tal punto que muchas veces atendían conjuntamente o se intercambiaban favores según las necesidades de cada quien:

"Durante el siglo XVIII los curas de Canoabo y Urama se auxiliaban 
mutuamente y dependían de la vicaría de Nirgua"

La población de Urama se mantenía lógicamente de la producción agrícola, siendo el cacao el cultivo con mayor arraigo por su considerable demanda. Pedro José Olavarriaga en su instrucción general y particular de 1720 y 1721 habla del río Salado, ubicado dentro del territorio uramense:

'A una cuarta de legua de Alpargatón sale río Chiquito llamado río Salado, 
el cual sale también de los cerros y riega un valle llamado el Salado, el cual 
tiene BASTANTES HACIENDAS DE CACAO, que por razón de
los cerros y montañas sale a la costa por Morón'2

En otras palabras, las cosechas cacaoteras llevan el destino dirigido a Puerto Cabello, con un paso obligatorio por los predios de Morón, pero que en realidad van a los mercados exteriores por la vía de las exportaciones o son objeto del comercio ilícito o contrabando. Paralelamente se cultivan otros rubros aunque en menor cantidad, según Altolaguirre, encontró en 1,767 maíz, arroz, yuca, plátano, frijoles, etc. generalmente estos vegetales son destinados al consumo directo de la población que para el año mencionado anteriormente alcanzaba a 624 personas.

En 1773 el obispo Mariano Martí hace la siguiente referencia: "Este pueblo es fundado principalmente para los esclavos y otras gentes libres que cultivan las haciendas de cacao comprendidas en este valle".

Urama ha sido y sigue siendo un poblado agrícola. Ayer fueron los esclavos negros que surcaron la tierra para sustentar con su trabajo la existencia de una comunidad, hoy son pequeños y medianos conuqueros que comparten el uso del espacio con una próspera actividad ganadera. Pero, en definitiva, su población actual confronta otros retos como son superar su deficiencia en los servicios públicos, solventar su alta taza de desempleo e incrementar su desarrollo comercial para proyectarse hacia un mejor modo de vida.

Cuando observamos la evolución demográfica de Urama, información que extraemos de los censos de población, llegamos a la conclusión que dicha población no ha crecido en términos normales o naturales como ha sucedido con otras poblaciones, que se ha mantenido estancada. Veamos los censos:

En casi setenta años (1873 - 1941) ni siquiera logra duplicar su población, cuestión que revela un crecimiento vegetativo muy sutil casi inexistente. Igualmente desde 1941 hasta 1981, a pesar de que sigue aumentando paulatinamente no podemos hablar de un crecimiento significativo, si tomamos en cuenta que con la llegada repentina del petróleo se produjo el Boom y las mejoras en las condiciones materiales de la población que fomentó un desarrollo demográfico en toda Venezuela. La razón fundamental es que este Boom petrolero nutrió los centros urbanos a expensas del medio rural, y Urama como medio rural no obtuvo del petróleo los beneficios que a otros pueblos les otorgó. Urama quedó ubicada dentro del área de influencia de Morón, enclave industrial de Carabobo.